Capítulo 115: O discípulo já chegou, mas não sei se vossa excelência se recolherá em isolamento mortal ou perecerá sob a palma da mão deste discípulo.

"Amitaba. Qingjing Yuan, qual é afinal o propósito de sua vinda?" Liaokong esforçou-se para estabilizar o sangue que fervia em seu corpo e a energia interna caótica.

Zhuang Buran caminhou lentamente à frente:

"Considerando que compartilhamos a origem budista, darei a você uma chance: inutilize suas próprias artes marciais e dissolva a Seita Zen Jingnian. Se o fizer, não derramarei sangue hoje. O que me diz?"

Liaokong e os outros franziram o cenho, parecendo ponderar sobre quanto de verdade e quanto de falsidade havia naquelas palavras.

Momentos antes, o jovem de vestes azuis, entre risos e conversas, utilizara apenas uma técnica sonora milagrosa para deixá-los sem qualquer capacidade de resistência. Era evidente que, se continuassem a desafiá-lo, apenas o enfureceriam, culminando na destruição total do templo.

"Mestre Qing, exigir que estes velhos monges destruam suas próprias capacidades é o mesmo que matá-los", disse Wanwan, sorrindo. "Afinal, a maioria deles já tem cem anos de idade. Não se engane pela aparência preservada do Grande Monge Liaokong; na verdade, ele já passa dos noventa. Uma vez que suas artes marciais sejam dissipadas, temo que não demorará muito até que entrem em nirvana."

O jovem de vestes azuis arqueou as sobrancelhas:

"Se todos estão vivendo como velhos imortais, é hora de partirem. Antes da morte, dedicarem seus últimos esforços para salvar os monges de todo o mundo seria um ato de grande compaixão. Creio que esses nobres e virtuosos monges ficarão mais do que felizes em fazê-lo."

"Um praticante não profere mentiras", disse Liaokong, unindo as palmas das mãos. "Peço ao Mestre Qing que não quebre sua promessa."

Dito isso, sua energia vital estremeceu. Seu rosto envelheceu visivelmente diante dos olhos de todos e, num piscar de olhos, ele se transformou em um monge curvado e cadavérico.

"E os outros quatro mestres virtuosos? Por que ainda não agiram?" perguntou o jovem de vestes azuis calmamente. "Onde está a compaixão de vocês?"

O Mestre Daoxin sentou-se em posição de lótus e murmurou:

"Todos os obstáculos e aflições são originalmente vazios; toda causa e efeito são como sonhos e ilusões."

Mal terminou de falar, sua energia vital declinou bruscamente, e ele ficou como uma vela ao vento. Os outros três santos monges seguiram o exemplo, sentando-se e dissipando sucessivamente toda a sua energia interna.

"De fato, aqueles de nós que seguem o caminho do Buda, por vezes, compreendem a essência de 'seguir o próprio coração' melhor do que o chamado caminho demoníaco", disse Zhuang Buran, satisfeito. "Os quatro santos monges ainda podem viver mais dez dias. Lembrem-se de organizar os assuntos de suas seitas. Se os discípulos mais jovens quiserem buscar vingança, ficarei muito satisfeito; o que faço de melhor é arrancar a erva daninha pela raiz."

"Quanto ao Mestre Liaokong, sua força é profunda e seu corpo foi muito bem cuidado; ele ainda pode viver por mais de dois meses. Isso dará tempo para dividir os bens do templo e permitir que seus discípulos fundem outras seitas externas."

Ele demonstrou um ar de surpresa:

"Dessa forma, não me tornei um benfeitor que expandiu a Seita Zen Jingnian? Verdadeiramente, a desgraça pode ser o abrigo da fortuna, e a fortuna pode ser a fonte da desgraça."

"Não desonrei meu status de alguém fora do mundo, trazendo a compaixão budista para este mundo de poeira vermelha."

O jovem de vestes azuis sentiu algo de repente e abriu um sorriso:

"Interessante. Minha irmã marcial é realmente tenaz. A energia da longevidade, somada às cinco linhagens de energia budista puríssima, pode permitir que ela prolongue a vida, mas não passará de cem dias."

"Agora, beneficiando-se dessas cinco energias, ela finalmente alcançou o reino da Mente da Espada Transparente. Não foi em vão que eu, seu irmão marcial, intencionalmente a ajudei."

"Infelizmente, mesmo atingindo esse nível, isso apenas adia sua sentença de morte. Se ela não superar seu bloqueio mortal, morrerá dentro de um ano."

Ao se virar para partir, ele soltou uma frase:

"Mestre Liaokong, por favor, transmita à minha irmã marcial que, daqui a um ano, no Pico Ditafeng, espero ver uma surpresa."

Dito isso, ele se afastou a passos largos, seguido de perto pelo pessoal da Seita Yinkui.

Dois meses depois.

Desde a dissolução da Seita Zen Jingnian, antes de Liaokong e os quatro santos monges entrarem em nirvana, ordenaram que os milhares de discípulos budistas fechassem seus templos e não saíssem até que os tempos de caos terminassem.

Várias facções, ao ouvirem a notícia, ficaram incrédulas, até que souberam que o Mestre da Seita Qisha havia reaparecido, e o mundo instantaneamente se acalmou.

Aquele que podia forçar um imperador à morte e obrigar todo o budismo do mundo a se isolar, tal ato não poderia ser mais normal.

Depois, o mundo tremeu novamente. As duas seitas e seis caminhos do mundo demoníaco foram atacados sucessivamente, pois o Mestre da Seita Qisha, liderado pela Seita Yinkui, iniciou sua chamada jornada de eliminar demônios e defender o caminho.

Ao abordar a Seita Mieqing, a Seita Tianlian e a Seita Moxian, sem qualquer conversa, ele matava metade primeiro e só então discutia a rendição.

Em pouco tempo, ele realizou o que todas as seitas demoníacas queriam fazer, mas nunca conseguiram: unificar o mundo demoníaco. Tal feito trouxe um silêncio absoluto ao mundo mergulhado em chamas de guerra.

Todos sentiam que, se o Mestre da Seita Qisha escolhesse alguém para ser o futuro imperador, ninguém ousaria contestar.

Afinal, um ser celestial desceu à Terra, subjugou os caminhos ortodoxo e demoníaco e desejava instaurar um mundo de paz. Quem ousaria se opor e não temer sofrer uma tribulação celestial imediata?

Felizmente, após pacificar o caminho ortodoxo e subjugar o demoníaco, não houve mais notícias dele, exceto o boato de que ele ordenara aos discípulos demoníacos rendidos que fossem eliminar bandidos e salteadores de montanha.

Neste dia, abaixo do Pico Ditafeng.

Um jovem de cabelos brancos e vestes azuis subia a montanha passo a passo, acompanhado por uma jovem de vestes brancas e pés descalços.

"Mestre da Seita, a 'Grande Técnica do Sangue Roxo' pode realmente ser comparada à 'Grande Técnica da Semente Demoníaca do Coração do Dao'?"

"Neste mundo, o objetivo final da prática das artes marciais é romper o vazio, ou seja, transcender as artes marciais mundanas e atingir o estado supremo de união com o Dao Celestial. O 'Yang Supremo Ilimitado' e o 'Yin Supremo Ilimitado' são os estados marciais supremos que permitem o rompimento."

"Ambos representam o auge da firmeza e da flexibilidade, mas o verdadeiro rompimento do vazio exige que o artista marcial transcenda a oposição entre Yin e Yang, atingindo o estado de Infinito, para assim romper o mundo mortal e ascender ao Dao Celestial."

"Assim, ou uma pessoa possui o Yin Supremo e a outra o Yang Supremo, e através da colisão e sublimação de suas energias Yin e Yang na vida e na morte, ambos rompem o vazio juntos."

"Ou, confiando apenas em si mesmo, a pessoa alcança o equilíbrio entre Yin e Yang, fundindo os dois para atingir o estado de Infinito e ascender como um imortal."

"Claro, as artes marciais não são algo tão rígido. Pode-se romper o vazio com um poder Yang supremo, ou controlar a matéria através da força espiritual, até que o corpo físico não apodreça, atingindo o estado de romper o diamante."

Zhuang Buran explicou metodicamente:

"A 'Grande Técnica da Semente Demoníaca do Coração do Dao', quando levada ao extremo, faz com que o Coração do Dao cresça até poder rivalizar com a Semente Demoníaca. No confronto entre os dois, a Semente Demoníaca evolui para o Yang Supremo Ilimitado, e o Coração do Dao para o Yin Supremo Ilimitado."

"Isso leva à união completa da Semente Demoníaca do Espírito Yang e do Coração do Dao do Espírito Yin, atingindo o Infinito e rompendo o vazio."

"O princípio fundamental é ir do Dao para o Demônio, e depois do Demônio para o Dao. A 'Grande Técnica do Sangue Roxo' tem uma técnica de cultivo que compartilha a mesma sutileza, culminando também no método de ir do Demônio para o Dao."

"Quanto à 'Grande Técnica do Demônio Celestial' que você cultiva, ela foca nos doze meridianos principais, começando no Taiyin e terminando no Jueyin, seguindo o caminho do Yin Supremo Ilimitado."

"Ela toma a ilusão e a mudança como essência, e sua maior força é a capacidade de agir conforme o desejo, ferindo os outros em qualquer situação e sendo impossível de se precaver."

"Embora seja uma técnica milagrosa que pode controlar o campo de força espacial, a ideia de que o décimo oitavo nível significa o rompimento é uma ilusão. Provavelmente, apenas ao atingir o décimo nono nível é que se tem esperança de rompimento."

"Após a explicação tão profunda do Mestre da Seita, Wanwan finalmente compreendeu. Agora que reuni quase todo o 'Cânone do Demônio Celestial', certamente não decepcionarei o Mestre da Seita no futuro."

"Muito bem. Pela sua natureza astuta, você certamente tem mais chances de subir um nível do que minha irmã marcial, que é tão cabeça-dura."

O jovem de vestes azuis disse tranquilamente:

"Espero que, quando nos enfrentarmos, você consiga romper o vazio antes que eu a mate."

"Pela busca do auge do caminho demoníaco, não terei arrependimentos, mesmo que morra", sorriu Wanwan.

Zhuang Buran deu uma risadinha e não disse mais nada, apreciando a paisagem da montanha como se estivesse em um passeio de primavera.

Cerca de uma hora depois, os dois entraram na praça do Templo Cihang Jingzhai.

Os discípulos do templo já haviam notado os visitantes inesperados, mas, ao verem quem eram, alguns foram imediatamente informar, enquanto os outros permaneceram em silêncio absoluto do lado de fora do salão principal.

Era evidente que, mesmo vivendo nas profundezas das montanhas, tinham ouvido falar da fama do Mestre da Seita Qisha e sabiam que Shi Feixuan havia sofrido ferimentos graves e estava perto da morte.

Ninguém tentou qualquer tipo de persuasão, pois sabiam que a existência que não respeitava nem famílias nobres, nem o imperador, nem os caminhos ortodoxos e demoníacos, e que matava até a própria irmã marcial, jamais seria abalada por palavras.

Em seguida, uma voz suave ecoou pela praça e além:

"Mestre, seu discípulo chegou. Não sei se a senhora pretende entrar em seu fechamento mortal ou morrer sob a palma do seu discípulo?"