Capítulo Cinquenta e Três - Suposição

O chamado Caminho dos Asuras é um dos seis caminhos da reencarnação, pertencendo inclusive aos três caminhos superiores, de modo que, na verdade, não pode ser considerado um caminho maligno. Contudo, os asuras não se limitam a uma única forma.

No budismo, existem os Oito Guardiões Celestiais, divindades protetoras compostas por criaturas demoníacas, espíritos e espectros. Mesmo os mais respeitáveis entre eles, os celestiais, não são exatamente exemplos de virtude. Todos esses Oito Guardiões Celestiais foram subjugados e convertidos pelo Buda com grande poder.

Entre eles, também há asuras, conhecidos como os Asuras Celestiais. Só pelo nome já se percebe que não são criaturas benignas; têm alguma relação com o Caminho dos Asuras dos seis caminhos da reencarnação, mas não é uma conexão tão direta. A razão disso é complexa, mas, em resumo, embora compartilhem a mesma origem, não pertencem à mesma linhagem espiritual.

O método de cultivo de Zhou Mei era justamente esse Caminho dos Asuras Celestiais.

Entre os asuras, os homens são de uma feiura extrema, enquanto as mulheres são de uma beleza incomparável. Os primeiros se destacam por suas habilidades físicas sobrenaturais, sendo verdadeiras máquinas de guerra, preferidas como protetores por monges budistas que cultivam métodos de aperfeiçoamento da mente, já que esses monges, de fato, não possuem corpos robustos.

Por outro lado, as mulheres entre os Asuras Celestiais são especialistas em artifícios delicados, incluindo técnicas traiçoeiras e venenosas; aliás, esse tipo de método sutil e insidioso é o que mais praticam.

Mas, acima de tudo, a maior especialidade das mulheres Asura é a sedução.

Uma sedução que penetra todas as defesas, despertando os desejos mais profundos do coração humano.

Não se trata de uma sedução vulgar, baseada apenas na beleza física ou em simples encantos sensuais. Isso seria um meio inferior. É como aquela Qingyun que Jiang Lin encontrou anteriormente.

A sedução das mulheres Asura é diferente: ela não provoca apenas o desejo, mas sim as emoções mais profundas.

Aproximam-se da maior vulnerabilidade do espírito da vítima, adentrando sua mente e, pouco a pouco, moldando seus sentimentos, até que se tornem completamente submissos a elas.

Em outras palavras, aquilo que te falta, elas suprem.

Por exemplo: após conquistar fama e sucesso, a sua musa do colégio aparece diante de você, usando o uniforme estudantil, com um sorriso travesso e caloroso, dizendo: “Por que ainda é tão bobo quanto no colégio?”

Você sabe que não é ela, mas isso não impede que derrame seus sentimentos por essa pessoa. O feitiço das mulheres Asura ocupa exatamente esse espaço no coração.

Se te falta amor materno, ela será a mãe perfeita. Se desejas uma irmã mais nova, ela te chamará de irmão com toda sinceridade.

Se queres uma irmã mais velha, ela será a mais suave e atenciosa, sempre pensando em ti, a irmã perfeita.

Explorando essas brechas emocionais, fazem com que o alvo as veja como parte indispensável de sua vida, mergulhando cada vez mais fundo, de forma inconsciente e voluntária.

Esse é o aspecto assustador da sedução Asura.

Durante esse processo de encantamento, tudo parece genuíno, repleto de sentimentos verdadeiros.

Quando o falso se faz verdadeiro, o verdadeiro se torna falso; quando o verdadeiro se faz falso, o falso se torna verdadeiro. Depois que ela assume o papel indispensável em sua vida, você não hesitaria em sacrificar até sua vida por ela.

É um feitiço, uma arte obscura e perigosa, que penetra como mercúrio líquido, gelando até o âmago do ser.

“Cultivar um método desses, realmente...” Jiang Lin murmurou consigo mesmo, admirado.

Entregar seus sentimentos não é algo unilateral; quem pratica essa sedução também precisa se envolver, só enganando os outros após enganar a si mesma.

Isso causa grande impacto em quem lança o feitiço. Ao enfeitiçar alguém, sempre há um objetivo por trás; e ao manipular emoções — seja como irmã, mãe ou outro papel —, quando chega o momento de exigir algo do enfeitiçado, o próprio feiticeiro experimenta intensas oscilações emocionais.

Esse conflito, esse desejo de não ferir o outro e ainda assim precisar manipulá-lo, é suficiente para enlouquecer qualquer um.

Se isso se repete muitas vezes, só há um desfecho possível...

“Cair no Caminho Demoníaco...”

Jiang Lin suspirou, mas logo pensou que Zhou Mei era inegavelmente humana — e, sendo humana, cultivava as artes secretas das mulheres Asura...

Talvez, desde o início, Zhou Mei já fosse humana apenas na forma, com coração demoníaco!

Aquele que cultiva métodos demoníacos, necessariamente acaba caindo no Caminho Demoníaco. Essa é uma lei imutável do mundo da cultivação, registrada inclusive na herança das Leis do Imperador do Norte.

Então, qual seria o propósito do Príncipe Song ao fazer sua própria mulher praticar tais artes demoníacas?

Ou seria ele o verdadeiro mentor por trás de todo o caso do feto demoníaco?

Aparentemente, tudo seguia uma linha lógica clara.

A Mansão do Príncipe Song colocava a princesa Zhou Mei como figura pública e líder aparente.

O magistrado de Hangzhou, por sua vez, servia de apoio oficial, limpando o caminho para os envolvidos.

Mas o verdadeiro cérebro por trás de tudo seria o Príncipe Song, sempre oculto nos bastidores, com reputação imaculada.

Fazia sentido.

Mas... E o Rei Dragão do Lago Oeste?

Qual seria o papel dele nessa trama?

Se o Rei Dragão estivesse aliado à Mansão do Príncipe Song, sua dissimulação teria sido perfeita demais.

“Impossível.”

Jiang Lin balançou a cabeça, rejeitando essa hipótese.

Não se pode esquecer que, quando Jiang Lin venerou a imagem do Espírito Guardião Real, o Rei Dragão do Lago Oeste estava presente, assistindo à cerimônia.

E a descida do espírito do Guardião Real se deu, em grande parte, por causa das possíveis consequências do caso do feto demoníaco.

Se o Rei Dragão estivesse do lado do Príncipe Song, teria sido descoberto pelo Guardião Real naquela mesma ocasião e aniquilado no ato.

O Guardião Real é responsável por vigiar os três mundos e possui profunda percepção das intenções dos espectros e espíritos. Como grande oficial celestial, não precisa de formalidades para eliminar um dragão de lago com más intenções.

Seria inútil pensar que um dragão fosse capaz de ocultar suas intenções diante de um oficial tão poderoso.

Em outras palavras, o Rei Dragão do Lago Oeste tinha o selo de “bom sujeito” dado pelo Guardião Real.

Se ele não estava do lado do Príncipe Song, por que então o Daoísta Wang mencionou seu nome?

Além disso, o magistrado de Hangzhou, com quem Jiang Lin ainda não havia tido contato, seria mesmo apenas um peão da Mansão do Príncipe Song?

Jiang Lin sempre soube que a questão do feto demoníaco era apenas o início.

Mas não esperava que, logo no primeiro dia em Hangzhou, ao tocar nos temas mais profundos, se deparasse com uma confusão tão intrincada.

“O propósito do feto demoníaco, a intenção do Príncipe Song, a função das três pessoas mencionadas pelo Daoísta Wang...”

Jiang Lin ponderava, buscando as três verdades que precisava desvendar.

Até agora, apenas a última começava a se esclarecer um pouco.

Jiang Lin respirou fundo, esforçando-se para acalmar o emaranhado de pensamentos.

“Tok, tok...”

Nesse momento, ouviu-se um leve bater à porta do quarto onde ele estava.

Jiang Lin franziu levemente o cenho, atento.

Quem estava do lado de fora não fazia o menor esforço para ocultar sua presença. Um aroma doce e envolvente penetrava suavemente em suas narinas.

Era Zhou Mei.

A porta rangeu suavemente, sem que Jiang Lin dissesse uma palavra; a fechadura parecia inútil.

Zhou Mei entrou, com um sorriso embriagante nos lábios.

“Venho sem ser convidada, peço que o mestre me perdoe.”