O Método da Espada Voadora

“Os antigos já diziam que apenas o renome e os instrumentos de poder não devem ser emprestados a outros.”

O taoísta Weiyuan sacudiu seu espanador de crina de cavalo ao entrar no Salão de Laozi. Primeiro, curvou-se três vezes diante da estátua de Taishang Laojun e, em seguida, olhou para o outro “taoísta Weiyuan” idêntico a ele, que estava sentado sobre o coxim de meditação.

— Agora, não se trata apenas de renome e instrumentos; você, velho sem vergonha, apropriou-se completamente da identidade deste velho monge — disse Weiyuan, rindo e repreendendo. — E para piorar, bem diante da estátua do Velho Senhor; quem sabe se o Ancestral do Tao já não preparou um raio para partir você ao meio?

— O Velho Senhor não é tão mesquinho.

O “taoísta Weiyuan” sentado no coxim respondeu enquanto levantava a mão e agitava levemente a manga.

Um clarão de verdadeiro *qi* de tom escuro cintilou, revelando sua verdadeira forma.

O ar etéreo e imortal desapareceu, dando lugar a uma expressão descontraída e indolente. Suas vestes taoístas, antes impecáveis, tornaram-se displicentes.

Em suma, tratava-se de um velho taoísta com um ar ligeiramente astuto e petulante.

Sentado de pernas cruzadas no coxim de maneira nada solene, ele era completamente diferente de sua imagem imponente anterior.

Ignorando o taoísta Weiyuan, ele apenas estendeu a mão e convocou alguns coxins adicionais, unindo-os para formar uma cama improvisada.

Com outro aceno de mão, o corpo de Jiang Lin flutuou suavemente, deitando-se de costas sobre os coxins.

O velho taoísta sentou-se ao lado e, com o espanador na mão, passou a golpear levemente o ar perto de Jiang Lin, ora sim, ora não.

Embora fosse a estação dos mosquitos e das moscas, certamente nenhum inseto ousaria aparecer naquele Salão de Laozi.

Aquele gesto do velho taoísta parecia mais um hábito arraigado.

Afinal, na Abadia de Ziwei, havia moscas e mosquitos.

Ao longo de tantos anos, durante o auge do verão, ele sempre negara o sono para velar assim pela criança adormecida.

Apenas que agora a criança havia crescido, tornado-se um jovem com um cultivo nada desprezível, já merecedor do título de alto sacerdote dentro da seita taoísta mortal.

— Com tantos discípulos nas florestas dos dez direções, o Ancestral do Tao certamente não vai ficar vigiando justamente este lugar — continuou o velho taoísta com desfaçatez.

— Acaso você pertence às florestas dos dez direções? — O taoísta Weiyuan torceu os lábios, balançou o espanador com desdém e retrucou: — O templo imperial construído por ordem imperial que este velho gere é que é uma floresta dos dez direções; essa sua igrejinha, no máximo, não passa de um templo familiar.

O chamado “templo familiar” era um termo interno do taoísmo que designava linhagens de mestre e discípulo transmitidas de geração em geração, com poucos membros, sendo considerados os “templos ocultos” do mundo taoísta.

Em termos de hierarquia, não havia distinção de superioridade ou inferioridade; quem sabe, em algum templo familiar obscuro, não se escondesse um verdadeiro imortal.

Naturalmente, ao dizer aquilo naquele momento, o taoísta Weiyuan estava apenas provocando o velho taoísta.

(Originalmente, a diferença principal entre uma floresta dos dez direções e um templo familiar não era o tamanho, mas sim se aceitavam ou não monges errantes para pernoitar e se possuíam ou não os quatro departamentos principais; contudo, aqui foi feita uma adaptação.)

— Heh.

O velho taoísta limitou-se a soltar uma risada fria, apontou para Jiang Lin e disse:

— Digamos que o seu Palácio de Shangqing tenha oito mil discípulos; há algum que se compare a este meu pequeno pirralho?

— Mesmo que ele fosse à ancestralidade do Imperador do Norte na Montanha Magu, com a qual meu discípulo se encontrasse, ele ainda teria a patente de tio marcial.

Ao ouvir isso, o taoísta Weiyuan não respondeu, limitando-se a mascar os dentes em silêncio.

Embora aquele velho fosse um descarado, a habilidade dele para aceitar discípulos era genuinamente invejável.

Em toda a sua longa experiência de vida, o taoísta Weiyuan realmente nunca tinha visto discípulos mais sobressalentes do que Jiang Lin.

E se houvesse algum, teriam tido a vantagem de nascer com talentos inatos, obtendo tudo com muita facilidade, sem possuir a tenacidade implacável daquele garoto.

— Velho desavergonhado.

No fim, o taoísta Weiyuan só conseguiu praguejar.

Em termos de moralidade e princípios, ele podia vangloriar-se de superar completamente aquele velho sujeito, mas em se tratando de discípulos...

Que espécie de discípulo era aquele? O que o velho recolhera era um verdadeiro carma desastroso da vida passada...

O velho taoísta sorriu com desdém; o poder de ataque de Weiyuan não valia mais do que um cão de rua.

— Como meu discípulo tem se saído na Capital?

Ao ouvir a pergunta, o taoísta Weiyuan olhou de relance para Jiang Lin e respondeu:

— O que mais seria? No fundo, ele ainda segue aquela escola de juristas das leis sombrias, tão reto que beira o perverso.

Dizendo isso, fez uma pausa e suspirou com emoção:

— Mas, pensando bem, este velho já viu muitos praticantes das leis sombrias, mas é a primeira vez que vejo alguém no mundo mortal tão implacável quanto este seu rapaz.

— Ora, ora, seu velho grisalho do mundo mortal que nem imortal é, e já viu muitos praticantes das leis sombrias?

O velho taoísta torceu os lábios, incapaz de manter a seriedade por mais de duas frases.

— *Ploc!* —

O canto da boca do taoísta Weiyuan estremeceu e, sem sequer olhar, desferiu uma chicotada com o espanador que fez a testa do velho taoísta inclinar-se para trás.

— Velho grisalho, perdeu os argumentos e já vai para a agressão física?

O velho taoísta esfregou a testa com insatisfação, levantou-se num salto, arregaçou as mangas e desafiou:

— Venha, venha cá! Vamos resolver isso lá fora com os punhos?

— Heh.

O taoísta Weiyuan riu com frieza:

— Este velho é apenas um velho grisalho do mundo mortal que ainda não alcançou a imortalidade; como poderia ser páreo para o senhor, o Grande Deus de Fengdu?

Ele carregou com um tom particularmente irônico os quatro caracteres “Grande Deus de Fengdu”.

O velho taoísta coçou a cabeça com frustração e resmungou:

— Quem te deu coragem para caçoar de mim, seu velho lobo do mar? Você não é exatamente igual?

— Quem é igual a você?

O taoísta Weiyuan torceu levemente os lábios, balançou o espanador espantando o outro e ordenou:

— Suma daqui logo, fico irritado só de olhar para a sua cara.

— Perde na discussão e apela para a baixaria.

Resmungando entre dentes, o velho taoísta saiu cambaleando do Salão de Laozi. Antes de partir, virou-se para lançar um último olhar ao discípulo adormecido.

— Velho irmão, ajude-me a cuidar bem desta criança.

Ele adotou, por um breve momento, uma seriedade rara.

— Precisa mandar?

O taoísta Weiyuan o acompanhou para fora do Salão de Laozi, mas parou nos degraus, limitando-se a observar a partida do velho taoísta.

Ao ver o outro descer os degraus e quase sumir de vista, a expressão do taoísta Weiyuan cintilou com um pensamento.

---

— Diga-me, quando pretende deixar que este menino o reconheça?

O velho taoísta estacou os passos ao ouvir a voz de Weiyuan ecoar em seus ouvidos.

— Se esta criança o visse, não sei o quão feliz ficaria.

Os pés do velho taoísta hesitaram por um instante.

Contudo, logo em seguida, ele balançou levemente a cabeça e murmurou para si mesmo:

— Ainda não é o momento, ele tem o seu próprio caminho a trilhar.

— Além disso, você é a segunda pessoa a me dizer isso.

Dizendo isso, o velho taoísta abriu um sorriso descarado, exibindo os dentes, enquanto fingia um tom de total indiferença:

— As ações deste velho mestre exigem acaso alguma explicação para com vós outros?

Ouvindo aquilo, o rosto do taoísta Weiyuan escureceu e ele ergueu o pé fingindo que ia desferir um chute.

— *Zum...* —

Acompanhado por um lampejo de *qi* verdadeiro de tom escuro, a figura do velho taoísta desapareceu por completo.

— *Ploc!* —

O taoísta Weiyuan ergueu ligeiramente o queixo; sem que soubesse quando, um filete de *qi* negro surgira em sua testa, desferindo-lhe um estalos certeiro.

— Esse velho desgraçado, não aceita ficar no prejuízo nem por um segundo.

Resmungando entre irritado e divertido, Weiyuan esfregou a testa e retornou ao interior do Salão de Laozi.

Os olhos compassivos da estátua de Taishang Laojun fitavam serenamente para baixo, pousando sobre o jovem taoísta adormecido.

Ao entrar, o taoísta Weiyuan ergueu os olhos para a estátua e murmurou baixinho:

— O que o senhor acha de engabelarmos este menino para a nossa casa?

Não houve resposta, mas o taoísta Weiyuan assentiu levemente com a cabeça.

— É um tanto problemático... Sendo assim, melhor deixar pra lá. Se o Polo Norte começar a alvoroçar-se, o senhor provavelmente também se aborrecerá por um bom tempo.

Falando sozinho, o taoísta Weiyuan sentou-se de pernas cruzadas no coxim.

Já que havia prometido ao velho amigo cuidar de seu discípulo, cumpriria essa promessa de forma absoluta, sem tirar nem pôr.

………

Na manhã seguinte, bem cedo.

Jiang Lin abriu os olhos, sentindo o corpo inteiro extraordinariamente revigorado e aquecido.

— Acordou?

A voz do mestre Weiyuan soou perto de seu ouvido.

Jiang Lin ergueu a cabeça e fitou o taoísta Weiyuan, de aspeto imortal, observando-o com atenção.

Em seguida, levantou-se, abaixou o olhar e, cruzando as mãos em sinal de respeito, disse:

— Agradeço ao tio marcial pela proteção; o meu espírito Yang já alcançou a plenitude, sem faltas nem fendas.

— Sim.

O taoísta Weiyuan inclinou a cabeça para examinar Jiang Lin, detendo o olhar por um momento sobre a expressão serena do rapaz antes de sacudir o espanador e sorrir:

— Já que está tudo bem, pode partir.

— Não precisa agir com cerimónias ao realizar suas tarefas, nem se preocupe com conjecturas alheias; siga simplesmente o seu próprio discernimento.

Ouvindo isso, Jiang Lin assentiu, curvou-se novamente em reverência e declarou:

— Este júnior guardará suas palavras na memória; despeço-me agora.

— Vá.

O taoísta Weiyuan concordou com a cabeça e desviou o olhar.

Jiang Lin comprimiu os lábios, virou-se e deu alguns passos até chegar à porta do Salão de Laozi, onde deteve-se de repente.

— Tio marcial, fiz algo de errado?

Havia um toque de mágoa na voz do jovem taoísta, que formulou uma pergunta súbita e singular.

No entanto, o taoísta Weiyuan compreendeu perfeitamente o sentido daquelas palavras.

— Você não fez nada de errado, não pense demais, vá.

Respondeu o taoísta Weiyuan sem se virar.

Jiang Lin não disse mais nada e retirou-se do Salão de Laozi.

Lá dentro, o taoísta Weiyuan esboçou um sorriso suave, carregado de um subtil sentimento de admiração.

— Velho desgraçado, você tem um excelente discípulo.

Murmurou ele em silêncio.

Fora do Templo de Shangqing.

Jiang Lin caminhava vagarosamente pela vereda de lajes de pedra azul, flanqueada por densos bosques de bambu.

Ele ergueu a mão e fez um gesto sutil.

— *Zing...* —

Acompanhada por um tinido agudo de espada, a espada voadora preta e branca materializou-se na mão de Jiang Lin, girando incessantemente entre os seus dedos.

— O velho te deu algum nome?

Perguntou Jiang Lin para si mesmo.

Desde que estabelecera conexão com aquela espada voadora na noite anterior, Jiang Lin tornara-se o seu verdadeiro mestre.

E ele também conseguira perceber que, no interior daquela espada, residia uma espiritualidade extremamente viva.

Contudo, embora vibrante, tal espiritualidade ainda não era madurada, parecendo estacionada num estágio bastante rudimentar.

Em suma, tratava-se de uma criança endiabrada com uma energia inesgotável.

Ainda assim, era perfeitamente capaz de manter uma comunicação simples.

— *Zing!!* —

A espada voadora preta e branca parou por um instante, transmitindo em seguida uma lufada de informações diretamente para a mente de Jiang Lin.

O rapaz sobressaltou-se levemente.

— Cão Cadáver? É este o seu nome?

---

— *Zing!* —

— Hum... Bastante peculiar.

Jiang Lin reprimiu a dúvida no coração e assentiu de leve.

Ele não era estranho àquele nome; de fato, para qualquer cultivador do Tao, era praticamente impossível desconhecê-lo.

Segundo os *Sete Registros do Livro das Nuvens*, o ser humano possui três almas e sete ânimas. As três almas chamam-se: *Tai-guang*, *Shuang-ling* e *You-jing*.

As sete ânimas chamam-se: *Cão Cadáver* (*Shi-gou*), *Fu-shi*, *Que-yin*, *Tun-zei*, *Fei-du*, *Chu-hui* e *Chou-fei*.

Essas sete constituem os fantasmas impuros dentro do corpo humano.

Contudo, isso não significava que tais ânimas fossem entidades malignas.

Todas as coisas dividem-se em Yin e Yang, e naturalmente também em puro e impuro; onde quer que haja seres humanos, a distinção entre o puro e o impuro se faz presente.

Mesmo aqueles que alcançam a imortalidade não se tornam totalmente puros sem nenhuma impureza.

O Tao prega o equilíbrio do Yin e do Yang; o desequilíbrio entre ambos não constitui o Tao, assim como a exclusividade de pureza ou impureza tampouco o definem.

As três almas e as sete ânimas, ora puras ora impuras, correspondem harmoniosamente aos princípios da criação do Yin e do Yang, sendo também os fundamentos do corpo humano.

Apenas... por que razão o velho lhe daria um nome daqueles àquela espada voadora?

Jiang Lin não pôde deixar de pensar: já que existe o Cão Cadáver, porventura existiriam as outras?

Seriam sete espadas voadoras ao todo?

Diante de tal pensamento, Jiang Lin não resistiu em inclinar a cabeça e perguntar:

— Você por acaso tem outros seis irmãos?

Terminada a pergunta, o próprio Jiang Lin achou aquilo um tanto bizarro, sentindo-se como o avô da lenda das cabacinhas...

— *Zing...* —

— Não tem?

Ouvindo a resposta do Cão Cadáver, Jiang Lin sentiu a sua perplexidade aprofundar-se.

Se não havia outras, por que se chamava Cão Cadáver?

Incapaz de encontrar uma resposta imediata, ele decidiu não remoer mais o assunto; afinal, aquela espada voadora fora-lhe atirada pelo velho, e só por esse único motivo, Jiang Lin depositava nela uma confiança de dez mil por cento.

Se o velho estivesse ali diante dele naquele exato momento e lhe ordenasse que tirasse a própria vida, Jiang Lin o faria sem hesitar.

Afinal, independentemente da questão da confiança, a própria vida que ele levava naquela existência podia-se dizer ter sido dada pelo velho.

Encarando a espada Cão Cadáver em sua mão, Jiang Lin acabou por não conter-se e virou-se para olhar uma última vez para o Templo de Shangqing logo atrás.

— Velho, por que te recusas a ver-me?

Murmurou Jiang Lin para si mesmo, antes de voltar-se lentamente e afastar-se pela estrada de pedra azul.

Ao alcançar o sopé da montanha, baixou o olhar para a espada e sorriu:

— Consegues levar-me de volta voando?

— *Zing...* —

— Hã?

Jiang Lin sobressaltou-se.

O significado transmitido pelo Cão Cadáver era o de que não podia transportá-lo voando.

Porque...

— *Zing...* —

A espada voadora vibrou com um zumbido, e um facho de luz divina bicolor, preta e branca, penetrou diretamente na mente de Jiang Lin.

Uma torrente densa de informações desabou em sua consciência.

Inspecionando o seu próprio mar de consciência, Jiang Lin viu que, no interior dele, versos de escrituras giravam em torno de seu espírito Yang.

Diante disso, seu pensamento moveu-se; o espírito Yang abriu os olhos, ergueu as mãos e agarrou aqueles versos de escrituras.

Por fim, os textos transformaram-se em uma técnica secreta.

Para surpresa de Jiang Lin, tal técnica não possuía nenhum nome.

Após percorrê-la superficialmente, ele percebeu que se tratava simultaneamente de uma arte de controle de espadas e de uma técnica de voo e escape.

Aquela técnica de voo não se assemelhava àquela exibida pelo taoísta de meia-idade que ele vira outrora no Palácio de Taiasu, o qual voava pisando sobre uma espada.

Isso acontecia porque o cultivo daquele taoísta era insuficiente; mais do que um voo, aquilo não passava de telecinese de objetos, e o suporte em que pisava estava longe de ser uma espada voadora, tratando-se apenas de uma lâmina comum ou, em termos práticos, de uma mera canoa voadora individual.

Por outro lado, a técnica de voo que Jiang Lin contemplava naquele instante exigia uma verdadeira espada voadora como médium.

O princípio fundamental daquela arte era a união entre o homem e a espada, fundindo a intenção da espada com o próprio ser, valendo-se da intenção da espada para romper o vácuo e consumar o deslocamento aéreo.

Além disso, havia a arte de manejar a espada.

Tudo podia ser resumido em cinco palavras:

A espada voadora colhe a cabeça humana.

Aquilo não fora deduzido por Jiang Lin, mas sim explicitado no sumário da arte de manejar a espada contida naquela técnica.

Naquela disciplina, Jiang Lin vislumbrou traços marcantes da linhagem das leis sombrias, embora não fosse inteiramente voltada para o combate a espíritos malignos e demônios.

Tratava-se de uma arte de agressão e de combate bélico.

Não apenas contra espectros e monstros, mas igualmente contra seres humanos...

— Hã?

Enquanto absorvia silenciosamente a técnica, Jiang Lin deparou-se com algumas particularidades bizarras.

Além da arte de pilotar a espada e da técnica de voo, a fórmula continha muitos outros conteúdos que, contudo, lhe pareciam totalmente inacessíveis, independentemente de como tentasse observá-los.

Isso tornou a confusão de Jiang Lin ainda maior.

Hoje fui extrair uma tomografia computadorizada e, como esperado, há um dente do siso transversal enfiado sob a gengiva (há imagens no grupo de leitores do livro). Se eu quiser arrancá-lo, terei de cortar a gengiva, serrar o dente em duas partes, retirá-las uma a uma e depois dar os pontos...