Capítulo Setenta e Oito - Adiado

O Sábio Supremo do Caminho e da Virtude Fogo Eterno 3539 palavras 2026-01-30 12:27:53

— Quando você se tornou um estudioso reconhecido pelos santos? — indagou Li Yuncong.

— Fui inspirado pelo Grande Acadêmico dos Cinco Movimentos. Na verdade, nesses dois dias dormi apenas duas horas; durante as madrugadas, estive recitando de cor os clássicos dos santos, por isso consegui superar o bloqueio esta manhã — respondeu Fang Yun.

Todos ficaram aliviados. Era comum que estudiosos, ao serem motivados, se entregassem aos estudos com afinco.

— E quanto àquela ave demoníaca de canto estranho? — perguntou o senhor Wang.

Todos olharam para Fang Yun com gratidão no olhar.

Fang Yun assumiu uma expressão séria e disse:

— Vocês sabem que consigo recitar os Analectos de Confúcio de trás para frente. Ontem mesmo revisei novamente. Hoje, ao ver a ave demoníaca prejudicando as pessoas e ao pensar que todos morreríamos aqui, meu coração se encheu de tristeza. Lembrei-me dos grandes sábios e semi-santos de todas as eras e, sem pensar, citei uma famosa frase dos Analectos sobre não se falar de forças sobrenaturais e espíritos, para intimidá-la. Não sei exatamente como, mas a ave ficou tão assustada que não ousou mais emitir um som.

O senhor Wang, satisfeito, declarou:

— Você possui coragem justa e retidão no coração; é um verdadeiro estudioso. Ouvi falar de um velho estudante que, ao estudar os clássicos e acompanhar alunos durante a noite, encontrou uma tribo demoníaca. Para proteger os alunos, recitou em voz alta os Anais da Primavera e Outono de Confúcio, e ouviu-se o som de mil exércitos em marcha, assustando os demônios. Não imaginei que você também pudesse fazer isso, sacrificando-se pela justiça. Mesmo que seus feitos não superem os do Grande Acadêmico dos Cinco Movimentos, certamente não ficam atrás dos de Yi Zhishi.

Fang Yun respondeu:

— O senhor me elogia demais. Tudo isso só foi possível porque fui inspirado pelos três senhores presentes. Sem o sacrifício de vocês, enfrentando o comandante demoníaco, eu não teria tido coragem.

— Ainda bem que pensa assim. Agora, esperem um pouco, vou ajudar os outros dois a eliminar aquele urso demoníaco.

O senhor Wang virou-se e partiu.

Com a crise superada, os estudantes começaram a limpar o campo de batalha, especialmente recolhendo o corpo da ave demoníaca. Eles separaram partes de criaturas como a ave e o tigre para serem usadas na fabricação de grandes tambores ou baquetas forjadas com ferro derretido. Se processados como tesouros literários, os tambores poderiam quebrar o canto mortal da ave.

Enquanto limpavam, o trabalho dos três grandes acadêmicos do Instituto de Revisão Literária do Santuário dos Santos estava quase concluído.

O grande acadêmico idoso e o de meia-idade, que já estavam lá desde o mês passado, continuavam presentes. O novo acadêmico revisor, porém, era do Reino de Wu, vizinho ao Reino de Jing.

— Ah, esse Fang Yun é realmente notável! Quando recebi o texto completo de "Inscrição da Sala Modesta", fiquei meia hora analisando. Só essa obra já é suficiente para fortalecer o espírito nacional. Quantos não consolidarão sua coragem literária ou avançarão ainda mais por causa dela? Especialmente aqueles estudiosos talentosos, mas inseguros ou carentes de base nos clássicos, ficarão em dívida com ele — disse o acadêmico idoso.

— Eu, por minha vez, aprecio o verso "onde no mundo não há belas flores", daqui em diante, sempre que estiver angustiado, basta recitar "Primavera" para aliviar o coração — comentou o acadêmico de meia-idade.

O novo acadêmico do Reino de Wu, já com mais de cinquenta anos e uma longa barba caindo no peito, ponderou:

— Alguns dizem que, embora "O Sonho do Travesseiro" tenha valor educativo, ao ser publicado junto com "O Romance da Ala Oeste" no Santuário dos Santos, não se torna demasiado vulgar?

— Foram séculos louvando o alto escalão; basta um pouco de popularidade para que alguns se incomodem? Seriam esses pessoas que não se alimentam dos grãos da terra ou reis que tratam o povo como animais? Onde está o "o povo é mais importante", de Mêncio? — retrucou o acadêmico idoso, sem rodeios.

O acadêmico barbudo sorriu constrangido:

— Só estou reproduzindo opiniões alheias. Na verdade, gosto muito de "O Sonho do Travesseiro". É acessível, ainda mais didático que "O Romance da Ala Oeste"; quanto mais pessoas lerem, melhor.

— Que bom que entende. Hoje, após a reunião no Salão dos Cem Santos, um semi-santo decidiu: a partir do primeiro dia de maio, os manuais literários e o Santuário dos Santos estudarão tanto "O Romance da Ala Oeste" quanto "O Sonho do Travesseiro", incluindo novas pontuações, facilitando o aprendizado para estudantes e o povo comum. Se "O Sonho do Travesseiro" não estiver entre as obras do mês que vem, as novas pontuações seriam motivo de chacota.

— O quê? Então "O Sonho do Travesseiro" estará na primeira página?

— Não precisa tanto, ficará na segunda. Apesar de ser uma obra inovadora, surgiu no momento certo e não deveria ocupar a página principal, que permanecerá em branco.

O acadêmico de meia-idade sorriu:

— Esse Fang Yun... "A Teoria do Yin e Yang" e "A Ameixeira Precoce" de Wen Ying contam cada uma como meia obra; no mês que vem, ele realmente brilhará em quatro textos no Santuário dos Santos. O próprio Li Wenying o chamou de "Mestre de um Caracter", agora sua fama só tende a crescer.

O acadêmico idoso acrescentou:

— Sinto que "Os Três Caracteres" é simples e direto, mas é o melhor texto educativo para crianças; poderia ser publicado no mês que vem.

— Não me oponho — disse o acadêmico de meia-idade. — Afinal, educar as crianças também é missão do Santuário. Só que "Os Três Caracteres" já é longo e, com as anotações de Wen Ying, fica ainda maior. Por ora, deixemos de lado; se nos próximos meses faltar material, podemos publicá-lo.

— Concordo — disse o acadêmico barbudo.

— Assim está bem — aprovou o acadêmico idoso.

Neste momento, alguém entrou. Era um jovem aprovado no exame provincial. Sem arrogância ou servilismo, fez uma saudação e disse:

— O Santo ordenou que, assim que o Santuário dos Santos finalize a edição de hoje, o texto seja enviado ao "Pavilhão do Santo do Leste", para que Ele mesmo o publique em todas as gráficas do país. O Santo também exigiu que "Inscrição da Sala Modesta" esteja incluída.

— Obedeceremos — disseram os três acadêmicos, levantando-se.

O jovem repetiu a saudação e saiu.

Os três trocaram olhares.

— Por que o Santo está intervindo pessoalmente? O senhor, como o mais experiente, tem algum palpite?

— Não sei, mas temo que algo grande esteja para acontecer.

— Não podemos adivinhar as intenções de um Santo. Façamos nossa parte.

— Fang Yun tem muita sorte. Já pode ser considerado meio escolhido por um semi-santo.

No Monte Zeshan, Fang Yun e os demais terminaram de limpar o campo. Os três senhores aprovados no exame provincial retornaram, sendo que o senhor Yu arrastava sozinho o corpo de um urso demoníaco do tamanho de uma colina.

— Vamos prosseguir. Aqueles demônios não voltarão — disse o senhor Wang.

O grupo retomou a jornada.

Após alguns passos, o senhor Wang alertou:

— A partir de agora, nenhum de vocês deve se afastar do nosso campo de visão, nem conversar com estranhos. O feito de Fang Yun ao compor a poesia militar deve ser mantido em segredo! Só poderá ser revelado depois que ele alcançar o título de jinshi. Vocês são sensatos e compreendem a situação.

Um deles afirmou:

— Não se preocupe, senhores. Esta poesia militar é de enorme importância. Se os traidores descobrirem que foi Fang Yun quem a compôs, fariam de tudo para matá-lo. Mesmo que custe nossas vidas, iremos protegê-lo!

— Então podemos reconhecê-lo como mestre e aprender o "Capturando o Rei"? — perguntou Lu Yu.

O senhor Wang respondeu:

— O Santuário dos Santos protegerá Fang Yun. Essa poesia será atribuída a um misterioso grande acadêmico. Um painel de madeira vazio será colocado no templo dos santos, e quem quiser aprender o "Capturando o Rei" deverá prestar homenagem a esse misterioso mestre, reconhecendo-o como guia de sabedoria.

— Precisa ser assim? — Fang Yun se surpreendeu.

— Claro. Você nunca estudou poesias militares de outros, por isso não sabe. Exceto as do Livro das Odes, quando aprendemos a Ode a Xing Tian do Santo Tao, todos devemos ir ao templo dos santos prestar homenagem, agradecendo pela criação da obra. Sem isso, jamais conseguiríamos aprender. Quando você se tornar jinshi e tiver força para se proteger, então poderá anunciar ser o verdadeiro autor do "Capturando o Rei" e, nesse momento, o mundo inteiro lhe será grato.

Fang Yun assentiu:

— Assim está bem. Também prefiro não me expor agora.

— Além de nós aqui, somente o Duque das Sobrancelhas e o Ministro Literário do Reino de Jing saberão; nem o rei, nem a imperatriz-viúva serão informados. Será registrado no Salão das Punições, para evitar imprevistos. Nem mesmo semi-santos alheios tomarão conhecimento. Ao todo, não mais de sete pessoas saberão sua identidade.

O senhor Yu complementou:

— Daqui em diante, você não precisará ir diariamente ao Instituto Literário da Província. Basta comparecer uma vez por semana. Aproveite para estudar para o exame do condado em junho; quando se tornar um estudioso reconhecido, receberá a quarta bênção de talento, aumentando ainda mais sua energia. Se precisar tirar dúvidas, procure o senhor Wang ou outros professores. Quero ver quantos prêmios duplos você conseguirá este ano.

Li Yuncong comentou:

— Estou curioso para saber quantos arcos literários conseguirão construir na rua da casa de Fang Yun.

Lu Yu riu:

— Deixe-me contar. Um arco para o estudante reconhecido antes dos santos, outro para o estudante duplamente laureado, outro para o estudioso santo. E como suas obras já figuram no Santuário dos Santos, haverá um arco só para isso. Ainda que uma poesia não dê direito a dois arcos, você já soma muitos: "Primavera ao Amanhecer", "No Fim do Ano", "Viagem Matinal ao Condado Ji", "O Sonho do Travesseiro", "Inscrição da Sala Modesta", "Borboletas Amam as Flores na Primavera", sem contar as coletâneas. Já são nove arcos. Em alguns anos, todo o condado de Ji não terá espaço para tantos!

Todos caíram na risada.

Os arcos são construções que celebram feitos, títulos e virtudes, também chamados de pórticos. Os grandes sábios e semi-santos costumam ter muitos em suas cidades natais, mas um simples estudioso possuir tantos é algo raríssimo.

Lu Yu perguntou:

— E um estudioso laureado no mesmo ano, pode receber um arco?

— Não, apenas quem se torna aprovado no exame provincial ou nacional no mesmo ano recebe. Eu acho que Fang Yun conseguirá passar nos três exames — estudante, estudioso e aprovado no mesmo ano — mas, assim, talvez não alcance o primeiro lugar nos dois últimos, que vale ainda mais. Preferia vê-lo conquistar todos os prêmios máximos em dez anos do que correr atrás de títulos apressados.

— Exatamente, Fang Yun, os prêmios máximos e as cinco maiores honrarias são o ápice do exame imperial; não troque o grandioso pelo imediato!

— Prêmios máximos e cinco honrarias? Vocês realmente confiam em mim; nem Yi Zhishi conseguiu isso — brincou Fang Yun.

Lu Yu disse:

— Yi Zhishi, na época de estudioso, não compôs uma poesia militar! Só essa poesia já permitirá ao nosso povo salvar milhares de soldados por ano. Se, no futuro, as hordas demoníacas invadirem, poderemos salvar dezenas de milhares de soldados e milhões de civis, além de eliminar dezenas de milhares de demônios! Sua poesia aumenta a sorte de nosso povo; seu mérito é imenso.

O senhor Wang olhou para Fang Yun e disse:

— Seu título ainda é baixo, por isso não sente o impacto. Quando se tornar jinshi, seus grandes feitos terão efeito. Esforce-se; quanto mais méritos acumular para o povo, mais tranquila será sua caminhada rumo à canonização. Pense nos grandes santos da antiguidade: todos deixaram obras imortais; e mesmo que seus sucessores não os igualem em literatura, compensaram com feitos heroicos.

— Dizem que, após compreender o Caminho dos Santos, o Santo Tao infiltrou-se no mundo demoníaco e recuperou o capítulo "Terrenos" do "A Arte da Guerra" de Sun Tzu, além de resgatar centenas de milhares de compatriotas, e por isso foi canonizado.

Ning Zhiyuan perguntou baixinho:

— Senhor, ouvi meu pai dizer que, na verdade, o Santo Tao visitou o campo de batalha dos santos deixado por Confúcio. Isso é verdade?

— É apenas uma teoria. Mas que muitos grandes estudiosos sacrificaram-se nesses campos de batalha, isso é certo, e que lá há segredos, também deve ser verdade. Mas isso não nos diz respeito. Vamos mudar de assunto. Ao voltar, escrevam um relatório de pelo menos três mil caracteres sobre a luta contra os demônios. Não mencionem o último ataque dos demônios, nem a poesia militar, entenderam?

— Sim! — responderam todos, desanimados. Uma simples frase foi mais desmoralizante do que o canto mortal da ave demoníaca.