Capítulo Trinta: Acertando Sem Querer

O Sábio Supremo do Caminho e da Virtude Fogo Eterno 3482 palavras 2026-01-30 12:21:27

O secretário judicial era um funcionário de sexto grau com poder real; não apenas um simples estudante não poderia pedir-lhe que escrevesse um prefácio, nem mesmo um licenciado obteria tal honra ao publicar um livro. Mas Fang Yun era diferente; se sua obra se tornasse amplamente conhecida, o autor do prefácio também receberia prestígio e reconhecimento.

“Deixe-me ver primeiro.”

Fang Yun entregou ao secretário judicial os manuscritos que havia escrito nos últimos dias.

Ao examinar os textos, o secretário judicial ficou surpreso e perguntou: “Ouvi dizer que quase perdeu a distinção dupla por causa de sua caligrafia ruim, mas esses caracteres, embora um pouco infantis, não são nada maus. A estrutura e o estilo têm o traço de um grande mestre; se persistir em praticar por um ano, não ficará atrás daqueles que têm orientação de mestres renomados.”

“Após o exame distrital, senti vergonha e determinação, dedicando-me à prática da caligrafia. Por isso, agora consigo escrever com qualidade razoável”, respondeu Fang Yun.

O secretário judicial não aprofundou a questão e prosseguiu na leitura do manuscrito de “O Pavilhão do Oeste”.

“Você aprimorou a pontuação? Está mais fácil de ler, muito bom. O início de cada parágrafo com duas casas vazias é uma novidade interessante, também facilita a leitura. Esse método é ideal para quem aprecia comodidade, perfeito para momentos de lazer...”

A voz do secretário judicial foi interrompida abruptamente. Ele ergueu os olhos e encarou Fang Yun com um olhar peculiar.

A pontuação inovadora não chamou tanto a atenção do secretário judicial, nem mesmo a divisão do texto em parágrafos com espaços; ele compreendeu facilmente, pois, para um licenciado, livros sem tais recursos ainda eram facilmente compreendidos. Se não fosse assim, não seria digno do título. Como jurado, sua compreensão era ainda maior, dispensando tais detalhes.

Porém, para estudantes ou pessoas comuns alfabetizadas, ler um livro sem pontuação era uma tarefa exaustiva.

O secretário judicial perguntou com seriedade: “Você usou essa pontuação e divisão de texto para tornar a obra acessível? Para que qualquer pessoa alfabetizada possa ler facilmente sua história? O objetivo é alcançar o povo comum?”

Fang Yun respondeu: “Vossa excelência é perspicaz! Não apenas aceitou essa inovação, mas também compreendeu minha intenção de imediato. Estou admirado!”

O secretário judicial sorriu: “Sou secretário judicial da Academia Literária; aplicar o aprendizado é o princípio fundamental de um erudito, caso contrário, como enfrentaríamos as ameaças bárbaras? Não me confunda com os poucos eruditos retrógrados. Mas sua ideia é viável, desde que o conteúdo seja suficientemente acessível e interessante. Se você ousa inovar, acredito que o enredo também terá qualidades excepcionais. Deixe-me prosseguir.”

O secretário judicial passou a ler “O Pavilhão do Oeste” com atenção. Após apenas três páginas, ergueu o olhar para Fang Yun e disse: “O início é inovador, a estrutura é rigorosa, a linguagem é bela. O mais importante é que a narrativa é fluida; não há exibicionismo literário nem discursos extensos, tornando claro o propósito desde o início. Se a pontuação é a inovação, o enredo é a essência; juntos, formam uma combinação imbatível!”

“Obrigado pelo elogio, senhor”, respondeu Fang Yun.

O secretário judicial continuou a leitura. Fang Yun imaginou que ele comentaria o texto gradualmente, mas o homem se calou, completamente absorvido pela leitura, esquecendo até mesmo a presença do autor ao seu lado. Seu rosto mudava conforme os eventos narrados.

Fang Yun aliviou-se. Pensou consigo que “A História de Ying Ying” e “O Pavilhão do Oeste” haviam sido celebrados por milênios, e não era à toa; até mesmo um jurado tradicional que desprezava romances populares ficou fascinado. No deserto literário de romances populares da Terra Sagrada, uma nova versão de “O Pavilhão do Oeste” certamente seria acolhida por milhões de leitores.

O secretário judicial chegou à última página de “A História de Ying Ying”. Após algum tempo, um sorriso satisfeito surgiu em seu rosto, porém, com uma ponta de nostalgia, como se não quisesse que um bom texto chegasse ao fim.

“Quando jovem, eu também apreciava romances de relatos fantásticos; imaginava que, após me tornar jurado, não teria mais interesse nesses gêneros, mas ao ler ‘O Pavilhão do Oeste’ percebi meu erro. Não trata de relatos fantásticos, mas do coração humano; não fala de tribunais, mas das relações entre homem e mulher. Isso é o verdadeiro romance popular, apreciado por todos! Se não quiser que eu escreva o prefácio, terei de disputá-lo. Talvez, daqui a centenas de anos, o único motivo para lembrarmos de mim seja o prefácio de ‘O Pavilhão do Oeste’.”

“Vossa excelência exagera”, disse Fang Yun.

“Suspeito que ‘O Pavilhão do Oeste’ foi escrito nos dias em que estava indignado, não? A família Liu foi realmente cruel”, comentou o secretário judicial com simpatia.

“Ah...” Fang Yun não respondeu, abaixando a cabeça, temendo que seus sentimentos fossem descobertos, pois “O Pavilhão do Oeste” nada tinha a ver com seu próprio destino.

O secretário judicial tornou-se ainda mais solidário.

“Há outro texto?” perguntou ele.

“Sim. É fruto de uma ideia curiosa que tive no passado; revisei nos últimos dias. Não é tão grandioso quanto ‘O Pavilhão do Oeste’, mas traz algum mérito. Peço que vossa excelência o analise”, declarou Fang Yun. O valor literário de “O Pavilhão do Oeste” era muito superior ao de “O Sonho do Travesseiro”, então tratava este último apenas como complemento, sem grande importância.

O secretário judicial assentiu e passou a ler “O Sonho do Travesseiro”.

Ao ver o personagem semissanto, o secretário judicial sorriu: “Você foi ousado, até mesmo escreveu sobre um semissanto!”

Ao ler sobre o estudante sonhando com o Reino Jing, elogiou: “Genial! Muito genial!”

Quando terminou toda a obra, ficou em silêncio, ponderando com seriedade, com uma solenidade ainda maior do que após ler “O Pavilhão do Oeste”.

Fang Yun estranhou; afinal, era apenas uma história sobre um estudante que, após um sonho, renuncia à busca por fama e fortuna para buscar o Caminho dos Santos. Por que a reação do secretário judicial foi tão intensa?

“Excelente! O propósito desse texto é elevado, faz pensar profundamente! Fama e riqueza não se comparam ao Caminho dos Santos! Todos conhecem este princípio, há inúmeros clássicos explicando-o, debatendo-o por milênios, citando exemplos ou histórias de figuras ilustres. Mas criar um romance para exaltar o Caminho dos Santos, mantendo o enredo envolvente e usando o sonho como advertência nunca foi feito antes! A glória é como um sonho, o Caminho dos Santos é a verdade, uma mensagem profunda e grandiosa! Talvez apenas alguns talentosos consigam compreender plenamente, mas o mérito de promover o Caminho dos Santos supera até mesmo a importância nacional. Este texto se espalhará por todo o reino!”

Fang Yun ficou perplexo. Só havia ajustado “O Sonho do Travesseiro” para agradar ao pensamento dominante da Terra Sagrada, mas para o secretário judicial, tornou-se uma obra de “propósito elevado e profunda reflexão”! “O Pavilhão do Oeste” era tão superior, mas para o secretário judicial, não era tão valioso quanto o “promotor da linha principal” que era “O Sonho do Travesseiro”. O primeiro fora escrito em três dias, o segundo em uma tarde apenas para preencher páginas.

Fang Yun recordou os romances clássicos da Terra Sagrada, raramente com o tema “promover o Caminho dos Santos”; e quando havia, era superficial, com propósito e narrativa inferiores, muito atrás da história do sonho do travesseiro.

Fang Yun finalmente entendeu: não era que “O Sonho do Travesseiro” fosse excepcional, mas que preenchia uma lacuna na política, educação e pensamento daquele tempo.

Já “O Pavilhão do Oeste”, embora com valor literário muito superior, jamais seria tão apreciado pelos eruditos quanto uma obra que exaltasse o Caminho dos Santos.

Fang Yun sentiu-se constrangido; a expressão “mensagem profunda e grandiosa” era um elogio demasiado. Originalmente, esse termo era usado pelos grandes eruditos da dinastia Han para descrever Confúcio, e depois passou a ser reservado apenas aos santos.

O secretário judicial disse: “Deixarei seus manuscritos comigo, amanhã mesmo entregarei pessoalmente ao diretor da Academia. O próximo mês de ‘Caminho dos Santos’ já está definido, então essa obra aparecerá daqui a dois meses.”

Fang Yun ficou resignado; não queria chamar atenção, apenas concentrar-se em ganhar dinheiro, mas agora seria publicado em “Caminho dos Santos”.

“Vossa excelência não está superestimando ‘O Sonho do Travesseiro’, está?” perguntou Fang Yun, cauteloso.

O secretário judicial respondeu com seriedade: “Já li todos os volumes de ‘Caminho dos Santos’ e conheço bem o valor de ‘O Sonho do Travesseiro’. Posso afirmar que, em no máximo três anos, algum semissanto irá definir esse texto como leitura obrigatória para estudantes das Academias Literárias das Dez Nações. ‘O Sonho do Travesseiro’ é dez vezes mais importante que sua poesia nacional. Os romancistas declinaram por séculos; o último romance publicado em ‘Caminho dos Santos’ foi há mais de duzentos anos, uma obra do grande erudito Gan Bao, ‘Narrativas dos Deuses e Espíritos’, com destaque para ‘Song Dingbo Captura Fantasmas’.”

Fang Yun apenas assentiu em silêncio, mas por dentro estava radiante por ter obtido tamanha vantagem.

Ser publicado em “Caminho dos Santos” não traz apenas fama e recompensas, permite construir um arco literário e, principalmente, receber uma página sagrada. O número de textos publicados ali determina oportunidades futuras em locais como o Bosque dos Monumentos Santos ou a Torre Sagrada; o prêmio supremo é visitar o retiro de Confúcio ou a Terra dos Santos, de significado e benefícios incomparáveis.

Esse era o verdadeiro motivo pelo qual o grande acadêmico Qu Zhengxiang de Qing bloqueava Fang Yun.

O secretário judicial disse: “Espere um pouco, vou buscar o presente de Cai He para você.” Seu tom era cheio de inveja.

Logo ele retornou, trazendo um pacote de papel de couro de boi: “Dentro está a página sagrada, um presente do magistrado Cai. Embora sua poesia tenha sido publicada em ‘Caminho dos Santos’, devido à distância entre as regiões, sua página sagrada só chegará em pelo menos um mês.”

Fang Yun levantou-se apressado, surpreso e feliz: “O senhor Cai realmente vai me dar uma página sagrada? Ele próprio não tem muitas, certo?”

O secretário judicial respondeu com inveja: “Ele só tem duas; as conseguiu do Ministro Literário antes de vir para o condado de Ji, ou melhor, as arrancou com muita insistência. Mas seu manuscrito de poesia nacional vale esse preço.”

Fang Yun recebeu cuidadosamente o pacote de papel, abriu-o e retirou lentamente uma folha.

A folha era branca como neve, emanando uma aura alaranjada suave, envolvida por luz. Fang Yun acariciou a superfície, sentindo uma textura singular, como pequenas ondas entre sua mão e o papel.

A folha possuía um magnetismo inexplicável, instintivamente atraindo Fang Yun.

O secretário judicial explicou: “Esta é a lendária página sagrada, cuja função é elevar o poder da poesia de combate ao dobro. Se a poesia for refinada e o talento suficiente, pode tornar-se realidade. A página sagrada é uma das maiores forças que a humanidade possui contra os bárbaros, e o maior tesouro legado por Confúcio.”

“Quantas páginas sagradas são produzidas por ano?” perguntou Fang Yun.

“Oficialmente, dez mil. Parte vai para autores publicados em ‘Caminho dos Santos’, parte para semissantos vivos, parte para famílias santas, o restante para os dez países. Dizem que o Palácio de Confúcio produz secretamente mais duas mil páginas por ano, mas não sei ao certo.”

“Quantas páginas sagradas o Reino Jing recebe por ano?” perguntou Fang Yun.

O secretário judicial suspirou: “A distribuição depende da área, população, número de grandes acadêmicos e eruditos de cada país. O Reino Jing sofreu uma grande derrota no ano passado, perdeu três províncias e um grande acadêmico, então recebeu ainda menos páginas sagradas. Embora oficialmente tenha quatro províncias e uma capital, na prática são apenas uma capital e três províncias e meia. Para garantir a segurança das fronteiras, o Santo Chen cedeu algumas de suas páginas sagradas. Não sei como está o Reino Jing...”

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