O Primeiro Cataclismo do Dragão e Han Capítulo Um As Três Grandes Raças do Deserto Primordial, Às Vésperas da Grande Batalha

O tempo passou rapidamente, como o curso incessante do sol e da lua. Num piscar de olhos, mais uma era se esvaiu.

Desde o dia em que Pangu separou céu e terra, a vasta terra primordial, após um ciclo de eras, dividiu-se agora em quatro grandes continentes: o Continente Oriental da Suprema Virtude, o Continente Ocidental do Boi Sagrado, o Continente Meridional do Olhar Humano e o Continente Setentrional das Árvores Altas.

Dentre os quatro continentes, o Oriental possui a energia espiritual mais abundante, terra de pessoas extraordinárias e morada de muitos cultivadores e bestas espirituais auspiciosas. O Meridional vem logo em seguida, também repleto de cavernas celestiais e palácios aquáticos. O Ocidental, situado a oeste, é terra do ouro, elemento associado à guerra e destruição, pouco propício à vida e à prática espiritual, motivo pelo qual há poucas criaturas por lá. Além disso, o covil do Antigo Demônio do Caos, Louhou, foi estabelecido ali, absorvendo grande parte da energia do céu e da terra, dificultando a sobrevivência de outras formas de vida, restando apenas monstros ferozes e bestas selvagens.

O Continente Setentrional tem energia espiritual rarefeita, fluxos caóticos indomáveis, fumaça tóxica e vapores pestilentos, sendo o mais inóspito e perigoso dos quatro. Foi ali que caíram os corpos de três mil demônios mortos por Pangu ao criar o mundo; suas almas dissipadas, as leis de origem que abrigavam escaparam e se tornaram as três mil leis que regem a ordem primordial, sem possibilidade de renascimento. Por isso, a mágoa e o rancor pós-morte são intensos, e a quantidade de cadáveres contaminou todo aquele continente.

Assim, é raro ver sinais de vida ali. Os poucos que subsistem são monstros venenosos, criaturas malignas e espíritos rancorosos — verdadeiramente aterradores.

Falando dos seres primordiais, por terem absorvido, ainda que em parte, a essência do sangue de Pangu ao cair, e sendo os primeiros seres a emergirem no mundo, suas habilidades inatas, embora inferiores às das criaturas do caos, ainda são extremamente poderosas. Agora que o céu e a terra se abriram, a energia caótica vai se transformando gradualmente em energia primordial, tornando-se mais suave e pura, favorável ao cultivo do espírito — por isso, não são poucos os animais que despertam sua inteligência.

No mundo primordial, os níveis de cultivo espiritual são, do mais baixo ao mais elevado: Condução do Qi, Refinamento do Espírito, Retorno ao Vazio e Fundação. Esse é o primeiro grande estágio, chamado de Imortal Terreno. Depois vêm os níveis de Imortal Celestial, Imortal Profundo, Imortal Verdadeiro e Imortal Dourado, formando o segundo grande estágio, o Imortal Errante ou Ascendente. Seguem-se os níveis de Imortal Profundo Taiyi, Imortal Verdadeiro Taiyi e Imortal Dourado Taiyi, compondo o terceiro grande estágio, o Imortal Superior. Por fim, Imortal Supremo Daluo, Imortal Dourado Daluo e Imortal Sagrado Daluo, o quarto grande estágio, chamado de Imortal Venerável. Acima disso, estão os níveis de Quase-Santo, Semi-Santo e Santo, formando o estágio do Imortal Sagrado, chamado de Caminho Supremo Primordial.

O Caminho está em toda parte; todas as coisas possuem seu próprio Dao. Testemunhar o Dao e tornar-se santo, alcançar o Caminho Supremo Primordial e ocupar o posto de Santo, invulnerável a todo o mal e imortal perante os infortúnios do destino, é o sonho supremo de qualquer cultivador.

Contudo, tais níveis são apenas ditos por muitos, pois ninguém jamais os atingiu ou sequer vislumbrou. Corre ainda a lenda de que, acima do Santo Primordial, existe outro nível ainda mais misterioso: o Caminho do Caos Original. Diz-se que alcançá-lo é tornar-se um Santo do Caos Original, mas os benefícios e poderes especiais desse nível permanecem desconhecidos.

Ao longo de uma era, surgiram três grandes raças de imenso poder e habilidades extraordinárias: a raça dos Dragões, a dos Fênix e a dos Qilins.

A raça dos Dragões foi criada pelo Imperador Ancestral dos Dragões, Ying Yuan (Quase-Santo), e pelo Imperador da Luz, Zhu Long Boyuan (Quase-Santo), dominando os quatro mares e governando todas as criaturas aquáticas. São dotados de corpos vigorosos, vastos poderes de origem e grande capacidade de procriação (a natureza dos dragões é ardente e propensa à união). Seu poder é imenso, com grandes mestres como o Dragão Respondente, o Dragão Chifre, o Dragão Espiral e o Dragão Serpente, todos de níveis Daluo Dourado e Daluo Sagrado, sendo assim a mais forte das três raças.

A raça das Fênix foi criada pela Ancestral das Fênix, Yuan Feng (Quase-Santa), e domina os céus, governando todas as aves e criaturas aladas. Suas habilidades de origem estão profundamente ligadas ao fogo primordial do caos, sendo mestres incomparáveis na manipulação e controle das chamas. Entre eles não faltam especialistas, sendo o renascimento pelo fogo sua habilidade suprema — graças a ela, a raça das Fênix se perpetua, ocupando o segundo lugar entre as três grandes raças, crescendo cada vez mais forte.

A raça dos Qilins foi criada pelo Soberano Qilin, Mochen (Quase-Santo), dominando a terra primordial e governando todas as criaturas terrestres. Embora não sejam tão poderosos fisicamente quanto os dragões, nem suas habilidades sobrenaturais se equiparem às das fênix, como soberanos da terra, são naturalmente favorecidos pelo Céu, sendo bestas auspiciosas cuja presença indica tesouros e materiais raros. Por serem numerosos e portadores dos cinco elementos, ocupam o terceiro lugar entre as grandes raças.

Além dessas três, as demais raças do mundo primordial também são poderosas, mas sob o domínio das grandes raças, cada uma mantém seu devido lugar e vive em paz.

Com o passar do tempo, porém, a ambição dos dragões, líderes entre as três raças, tornou-se clara, invadindo cada vez mais os territórios das fênix e dos qilins, aumentando as tensões e conflitos. As fênix, fortalecidas, também começaram a cobiçar o posto de supremacia e buscam confrontar os dragões. Já os qilins, de temperamento pacífico e avesso a disputas, inicialmente não desejavam envolver-se na luta pelo domínio, mas, forçados pelas frequentes invasões dos dragões e pelas intrigas das fênix, não puderam deixar de reagir.

Entre as três raças, não houve ainda uma guerra total, mas os pequenos confrontos foram incontáveis. Os antigos deuses e demônios do caos, grandes mestres de outrora, sabiam bem que um grande cataclismo se aproximava, e que o dia da guerra total estava próximo. Por isso, recolheram-se em reclusão, focados em seu cultivo, e deixaram de pisar a terra primordial.

Apenas o Ancestral Louhou, autodenominado Patriarca dos Demônios, preparava-se no oeste, esperando o momento para aproveitar o cataclismo, absorver a energia dos massacres e, através da matança, alcançar o Dao — mas disso falaremos depois.

Agora, na véspera da grande guerra, a raça dos Dragões, do alto de sua realeza até as criaturas comuns dos mares, preparava-se com rigor, aguardando apenas o início do conflito para atacar com toda a força.

No entanto, nesse momento, das profundezas do oceano, no Palácio Imperial dos Quatro Mares, ecoou um suspiro inoportuno: “Ai, o segundo irmão ainda se recusa a voltar?”

Embora fosse um suspiro, a voz era firme, imponente, dotada de majestade que incutia respeito e obediência. Partia do trono imperial no Grande Salão, onde se sentava um robusto homem trajando um manto negro com nove garras de dragão e uma coroa dourada, um verdadeiro rei-dragão.

“Majestade, Vossa Alteza, fiz tudo ao meu alcance para persuadi-lo. Mas Sua Majestade, o Imperador da Luz, está decidido, não permitiu que eu argumentasse e mandou-me embora com os demais. Sem alternativa, retornamos para prestar contas.” No salão, cinco pessoas estavam alinhadas. Um homem de meia-idade, de manto branco, fez uma reverência ao rei-dragão, mostrando desalento.

“A guerra é iminente, as fênix e os qilins observam-nos com cobiça, e o Imperador da Luz não quer regressar. Que faremos?” suspirou um jovem com armadura dourada.

“Dragão Respondente, não se aflija, encontraremos uma solução”, disse o homem de branco, o Dragão Espiral, um dos quatro grandes anciãos dos dragões (Daluo Sagrado).

O jovem de armadura dourada era o Dragão Respondente, outro ancião do clã (Daluo Sagrado).

Quanto ao homem no trono, quem mais poderia ser senão o Imperador Ancestral dos Dragões, Ying Yuan?

A discussão se estendia, sem chegar a um consenso.

O Imperador Ancestral, já irritado pela ausência prolongada de Zhu Long Boyuan, perdeu a paciência com a celeuma e explodiu: “O que pensam que estão fazendo com tanto alarde? Se têm uma solução, digam-na; se não, retirem-se todos!”

Diante da ira do Imperador, todos perceberam a gravidade da situação, calaram-se de imediato e não ousaram mais pronunciar palavra.

No silêncio que se seguiu, um velho de cabelos brancos e carapaça de tartaruga nas costas (Taiyi Dourado) aproximou-se respeitosamente: “Tenho uma sugestão, se Vossa Majestade permitir.”

“Fale, meu fiel conselheiro”, disse o Imperador com um aceno.

“Majestade, soube que o Imperador da Luz sempre teve grande carinho pelo Príncipe Aoyue. Diante das circunstâncias, que tal enviar o príncipe para persuadi-lo? Talvez, por laços de família, possa comover o Imperador da Luz e trazê-lo de volta para ajudar os dragões.” As palavras do velho fizeram todos os presentes prenderem a respiração — não era para menos.

Aoyue, embora filho do Imperador Ancestral e príncipe herdeiro dos Quatro Mares, nunca foi querido pelo pai, chegando mesmo a ser hostilizado. No dia de seu nascimento, sob o raro alinhamento de nove estrelas, antes mesmo de despertar sua inteligência, ele absorveu metade do poder do pai. Isso fez com que, durante uma disputa mágica com Li Luo Tian, das fênix, o Imperador fosse surpreendido por um ancião das fênix, o Pássaro Kunpeng dos Nove Céus, e quase perdeu a vida. Só foi salvo graças à intervenção de Zhu Long Boyuan; caso contrário, o desfecho teria sido trágico.

A derrota foi mantida em segredo, e o Imperador Ancestral lançou sobre Aoyue a culpa por sua desgraça. Obrigado pela linhagem, nomeou-o príncipe herdeiro, mas não lhe concedeu nenhum poder real, nem lhe permitiu sair do palácio. O título era vazio; Aoyue era, na verdade, uma criança infeliz.

Zhu Long Boyuan, compadecido com a negligência do pai, passou a tratar Aoyue com especial carinho. Por várias vezes, quando o Imperador quis expulsar o filho do clã, foi Zhu Long quem o impediu. Assim, o jovem príncipe passou a ver o Imperador da Luz como sua figura paterna mais próxima.

Deixando de lado essas histórias, o Imperador Ancestral, ao ouvir a proposta, não se irritou, apenas perguntou friamente: “O que acham da ideia do Conselheiro Tartaruga?”

Diante da pergunta, os demais, liderados pelo Dragão Respondente, responderam: “Acreditamos que vale a pena tentar.”

“Pois bem. Transmitam minha ordem: o Príncipe Herdeiro Aoyue deve ir ao Monte Sino buscar o Imperador da Luz, acompanhado pelo Dragão Respondente e o Conselheiro Tartaruga como guardiões.” O Imperador disse, refletindo: “Sem alternativas, pode ser que o velho tartaruga tenha razão. Quero ver do que esse filho inútil é capaz.”

O Imperador nunca gostou de Aoyue; a presença dos dois guardiões não era por preocupação, mas para salvaguardar a honra da casa imperial dos dragões. Além disso, como Dragão Respondente era seu homem de confiança, poderia vigiar cada passo do príncipe.

“Majestade, sois sábio. Cumpriremos vossa ordem”, disseram o Dragão Respondente e o Conselheiro Tartaruga, retirando-se do grande salão em direção aos aposentos de Aoyue.

―――――――――――――――――

Por que o Imperador da Luz se recusa a sair de seu palácio? Conseguirá Aoyue trazê-lo de volta ao Palácio do Dragão?

Para saber o que acontece, acompanhe o próximo capítulo.